مجموعة مؤلفين

792

اعراب القرآن الكريم

منصوب و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : ادعوا . . . في محل نصب مقول القول . ثُمَّ : حرف عطف . كِيدُونِ : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) : للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به . وجملة : كيدون . . . معطوفة على جملة : ادعوا . . . في محل نصب . فَلا ( الفاء ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية جازمة . تُنْظِرُونِ : فعل مضارع مجزوم بحذف النون . و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) : للوقاية وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به . وجملة : فلا تنظرون . . . معطوفة على جملة : ادعوا [ أو على جملة : كيدون ] في محل نصب . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 196 ] إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ( 196 ) الإعراب إِنَّ : حرف ناسخ . وَلِيِّيَ : اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و ( الياء ) : مضاف إليه . اللَّهُ : لفظ الجلالة خبر إن مرفوع . والجملة الاسمية استئنافية للتعليل . الَّذِي : اسم موصول نعت للفظ الجلالة . نَزَّلَ : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . الْكِتابَ : مفعول به منصوب . وجملة : نزل . . . صلة الموصول . وَهُوَ ( الواو ) : عاطفة [ أو حالية ] . ( هو ) : مبتدأ . يَتَوَلَّى : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : هو . الصَّالِحِينَ : مفعول به منصوب بالياء . والجملة الفعلية : يتولى . . . في محل رفع خبر المبتدأ : هو . والجملة الاسمية : هو يتولى . . . معطوفة على جملة الصلة : نزل . . . لا محل لها . [ أو في محل نصب حال ] . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 197 ] وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ( 197 ) الإعراب وَالَّذِينَ ( الواو ) : عاطفة . ( الذين ) : اسم موصول مبتدأ . تَدْعُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف في : تدعون . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : تدعون . . . صلة الموصول . لا : نافية . يَسْتَطِيعُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . نَصْرَكُمْ : مفعول به منصوب و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : لا يستطيعون . . . في محل رفع خبر المبتدأ : الذين . والجملة الاسمية : الذين تدعون . . . معطوفة على جملة : إن وليي اللّه . . . لا محل لها . وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ : سبق إعرابها تفصيلا في الآية ( 192 ) . والجملة معطوفة على التي قبلها في محل رفع .